بـــكـــل صـــراحـــة :

chomage2001 أكتب: نسيم ليس ايهام سكان الصحراء بان حقوقهم مهضومة بل هي حقا مهضومة و نحن نعاني و الريع ريعنا و رغم كوننا قبلنا الانظمام الى مايسمى دولة الجزائر ايام كان في متناولنا تقرير المصير و المظاهرات الشهيرة خير دليل و لكن غدر بنا لاننا اخلصنا حينها. و اذا اردت ان تتاكد من كلامي و من معانات اهل الصحراء فما عليك الا ان تزور المنطقة و تعاين بفسك افضل من ان تسكن الابراج العاجية و تملي على الناس مايجب فهمه.الصحراء صاحبة الخير و الفضل الجزيل هي اليوم كيتيم في موائد اللئام.لاشيء فيها الا الانابيب التي تصب في جيوب الخائنين و من سار في فلكهم.

[size=200:1qrj5bqe]إن سكان الصحراء جزائريون و لا فضل لأحد في كونهم كذلك بل لأنفسهم لأنهم جزائريون مسلمون. أما أنهم مهضمون هم و حقوقهم فهم حقا كذلك. فقوانين المالية الجزائرية المتلاحقة تنص مرارا و تكرارا على أن النصيب الأكبر من الضرائب هي حصة البلدية التي يقع على إقليمها المركب البترولي أو الغازي او يمر عبرها خط الأنابيب، إلا أن إسقاط تلك المبالغ الضخمة لا أثر لها على إعمار هذه البلديات و لا على سكانها لأنها غير موجودة(أي المبالغ). حتى أنه عند احتساب تعويض المنطقة في أجر الموظف العمومي يحسب كنسبة من أجر القاعدي للموظف لسنة 1989 أين كان يشكل 1/4 الأجر القاعدي الحالي و هو التعويض الوحيد الذي يحسب بهذه الطريقة فباقي التعويضات تحسب على أساس الأجر القاعدي الحالي. وهذا غيض من فيض فقط .و لماذ هذا التمييز العنصري، فقط لأنهم سكان الصحراء و لا يد لهم في حكم أو تسيير البلاد لا من قريب و لا من بعيد مثل ما قال نيكولا ساركوزي و جون ماري لوبان " مواطنين درجة ثانية". لذا وجب التغيير بطريقة الثورة البرتقالية فإن لم ينفع وجب ذلك بطريقة انتفاضة أكتوبر 1988 المجيدة. عاشت الجزائر حرة أبية، عاشت فلسطين حرة أبية. المجد و الخلود لشهدائنا الأبرار.[/size]

chomage2001 أكتب: [size=200:qlki37vt]نسيم ليس ايهام سكان الصحراء بان حقوقهم مهضومة بل هي حقا مهضومة و نحن نعاني و الريع ريعنا و رغم كوننا قبلنا الانظمام الى مايسمى دولة الجزائر ايام كان في متناولنا تقرير المصير و المظاهرات الشهيرة خير دليل و لكن غدر بنا لاننا اخلصنا حينها. و اذا اردت ان تتاكد من كلامي و من معانات اهل الصحراء فما عليك الا ان تزور المنطقة و تعاين بفسك افضل من ان تسكن الابراج العاجية و تملي على الناس مايجب فهمه.الصحراء صاحبة الخير و الفضل الجزيل هي اليوم كيتيم في موائد اللئام.لاشيء فيها الا الانابيب التي تصب في جيوب الخائنين و من سار في فلكهم.[/size]

[size=150:qlki37vt]يجب أن تعلم يا أخينا chomage2001,, بأنني اكتب هذه الكلمات من عمق الصحراء ,, من واحة في قلب الصحراء ,, لكن دائما أقول العبارة (الرحمة يا الصحراء) ,, فمازال عندنا الآمان و الثقة و الاحترام و الحياء و الوقار و الحرية و الأرض الواسعة التي لا تحوي سوى فراش الرمل و بساط النخيل و غطاء السماء ,, يعنى حياة طبيعية بمعنى الكلمة ,, في السابق كنت ازور الجزائر العاصمة و وهران و بجاية و تيزي وزو ,, حقيقة ,, مآسي بمعنى الكلمة ,, حياة لا تؤتمن ,, أناس يسعون سعيا وراء القروض الربوية ,, و آخرون وراء النصب على الغافلين ,, و البعض وراء لقمة العيش بإذلال ,, و البقية محافظة على دينها لكن بصعوبة شديدة ,, عائلات تفترش الشوارع ,, مآسي بمعنى الكلمة ,, تقديس المال و كأنه هو الحياة ,, عبادة الأشخاص و كأنهم هم أصحاب الحل و الربط , مرة من المرات صليت في جامع كتشاوى في قلب العاصمة ,, لم أصدق ,,, قبل الصلات أناس نيام ,, و عند إقامة الصلات يقومون مباشرة للصلاة , لا وضوء و لا اعادة وضوء , تجمعات لأشخاص في وسط الجامع ,, ضحك و قهقه ,, بصوت مرتفع ,, أماكن في بعض الولايات الشمالية محرمة الدخول ,,, مناطق تستحي أن تجول فيها مع والدتك أو والدك أو احد من أفراد العائلة لأنه لا احترام بها و لا وقار ,, ترى فتاة كاسية عارية مع والدتها و والدها,, تضحك و تقهقه في وسط الشارع , أقول ماذا يوجد في عقل أبيها ,, لا شيء ,, سوى ضمير ميت, عائلات تتاجر بأعراضها من أجل لقمة العيش ,, حدائق تحولت إلى بؤر للفساد و شرب الخمر , نعم يا أخي chomage2001.. هذه كلها نتيجة الفقر ,
و كما اطلعت على مقالة أحد الإخوة قائلا :
هناك علاقة تلازم بين الفقر والجهل، فأينما حل الفقر تفشى الجهل وحيثما زال الفقر انحسر الجهل. وإن الشغل الشاغل للإنسان تحقيق غرائزه الطبيعة، ويأتي في مقدمتها تامين حاجته من الغذاء ليواصل مسيرته في الحياة. وحينما تنغلق في وجهه سُبل تأمين قوت يومه، يتعطل تفكيره وتصاب منظومة قيمه الذاتية بالعطب....وتنمو هواجس الشر في ذاته للبحث عن سُبل جديدة ومتعارضة مع قيم المجتمع لتأمين حاجته من الغذاء، وعندما يتحقق مبتغاه بهذه السُبل يسعى إلى المزيد وعلى حساب المجتمع وينتهي به الأمر إلى عالم الجريمة.
وهكذا فان الشعب الجائع، يتخلى عن قيمه تدريجياً، وتحكمه العصبية وشريعة الغاب، مما يضعف من أواصر العلاقة التضامنية بين أفراده. ولا تجدي معه نفعاً دعوات الإصلاح والامتثال للقيم لأن دوافع الابتعاد عن تلك القيم هي أكبر بكثير من دعوات الإصلاح والامتثال للقيم ذاتها، فالجوع والفقر يعطلان منظومة التحكم (العقل) لدى الإنسان.
يعبر ((منشيوس)) عن تلك العلاقة المتلازمة قائلاً: " لا تنتظر من شعب جائع، الالتزام بالقيم والمثُل العليا".
إن الجوع الفقر ليس أداتان لإضعاف القيم الاجتماعية حسب، بل هما أداتين للكفر بالقيم الروحية والاجتماعية. فإذا كانت القيم الروحية والاجتماعية، تشكل المنظومة الأخلاقية للمجتمع فإن انحلالها يتسبب في إشاعة الفوضى والعنف في المجتمع.
لا تحقق الأساليب القهرية لاجتثاث حالة الفوضى والعنف لاستتاب الأمن والاستقرار في المجتمع المسعى المنشود لها ، وإنما يتوجب البحث في المسببات (الجوع والفقر) واجتثاثهما من بنيته. ويترافق ذلك مع حملة توعية شاملة بأهمية القيم الروحية والاجتماعية، لإحلال السلام والأمن الاجتماعي.
وعبرًّ ((أبي ذر الغفاري)) عن العلاقة بين الفقر والكفر قائلاً:" إذا ذهب الفقر إلى بلد، قال الكفر خذني معك".
,

يجب أن تعلم يا أخي chomage2001 بان الفقر و الحاجة اكتسحتا كامل التراب الوطني ,, لان أنابيب النفط التي تحدثت عنها تصب في جيوب اللصوص ,, يجب أن تعلم بان هناك دولتان داخل دولة ,, دولة الموظفين و البطالين ,, أركانها الفقر و السعي وراء لقمة العيش و إلهائهم بها ,, و دولة المسؤولين الكبار أصحاب المليارات في بنوك سويسرا و أركانها (المنبع ,, المصب ,, الاختلاس ) ,, المنبع في الصحراء و المصب في الشمال و الاختلاس مباشرة إلى جيوب اللصوص في بنوك أوروبا و أمريكا ,, فلا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم ,, حسبنا الله و نعم الوكيل [/size]

[size=150:qlki37vt]و تجربتي الشخصية هو أنني زرت أغلب ولايات الشمال ,, تصور أن أكثر من 95 بالمائة من الذين التقية بهم من الشباب,, عندما اطرح عليهم السؤال (هل زرت الصحراء ) ,, يكون جوابه (لا لا يا خويا ,, جامي شفتها ),, لكن العكس فأن أكثر من 95 بالمائة من شباب الصحراء زاروا ولايات الشمال ,, فمن هم الأكثر علما ؟ ,, هنا أين أعيش ,, آلاف السياح الألمان يأتون كل سنة ,, يعتبرون هاته المناطق مصدر التأمل و الراحة ,, فمن هم الأكثر جهلا ,,بعض شباب الشمال أم السياح الألمان ؟
ملايين الدولارات صبتها منظمات الأمم المتحدة من اجل تنمية المناطق المحرومة في الصحراء ,, ذهبت مباشرة إلي جيوب اللصوص في موانئ الشمال ,, و لم يصل إلا القليل القليل ,, هل تعلمون لماذا ؟ ,, لأن الامم المتحدة تنظر للمدى البعيد ,, يا للعجب ,, حتى في درجات الحرارة عند بث الأحوال الجوية في التلفاز ,, دوما يكتبون °49 ,, و لكن تتجاوز °55 في الحقيقة ,, هل تعلمون لماذا ؟؟ لأن حسب القانون الأساسي لحقوق الإنسان تجبر الدولة على إعطاء تعويضات مادية و تدعيم في الكهرباء و وسائل التبريد عندما تتجاوز درجة الحرارة الـــ °50 , و هذا ما لا تستطيع فعله ,, لم أرى في حياتي العلمية معادلة تعطي درجة حرارة ثابتة أو جهاز قياس درجة الحرارة تتتوقف قيمتها فيه في كل زمان °49, لن و لن تتجاوز هذه الدرجة ,, يعني يكذبون حتى في الأمور العلمية التي لو ذكرت للحمار لرفع أذنيه ,,, و حتى مذيعة الأحوال الجوية تقول (في المناطق الشرقية كذا و كذا ,, و الوسط كذا و كذا ,, و الغرب كذا و كذا ,,) ثم باقي أنحاء الوطن كذا و كذا ,, يعني نحن ننتمي لبقية الوطن ,, سوى البقية المتبقية
لكن الحمد لله على كل حال [/size]
[size=150:qlki37vt]و أغلب الجرائم و المشاكل التي بدأت تحدث في مناطقنا و الغريبة عنا ارتكبها و يرتكبها أناس ليسوا من عندنا و ليسوا من ثوبنا ,, أشخاص جاءوا من مناطق بعيدة عنا [/size]

[size=150:qlki37vt]و دوما أقول ,, الرحمة يا الصحراء ,, فما زال عندنا الحياء و الوقار و الأمان و الاحترام و مازالت النية الصافية النقية بالرغم من إهمال الدولة لنا ’’ [/size] .... [size=184:qlki37vt]لأننا أصلا نزعناها من قاموسنا[/size]

Salem alikoum;
fi kol makane kayane lkhir wa kayen Char....fi chamal wa fi ljanoub....ya3ni makalach ta3mim....takwa allah machi marbouta bel joghrafia....wa dawla rahi hamla les wilayas kamal...bark chouf les environts nta3 Alger la capital....walah tkoul dwawir....

يا اخينا نسيم انا لست في صدد الحديث عن منظومة القيم الاجتماعية لكوني لست منظر لهذا المجتمع و لكوني اعرف بواعثها و كيف توجه حيثما يراد لها و لذلك كنت واضحا فيما سلف من كلامي فقد كنت اتحدث عن الحقوق السياسية اولا و التي لاينكر اعمى او جاحد انها اكثر من مهضومة اذا ذكرت الصحراء فليس هناك سفراء و لا وزراء و لا دبلوماسيين و لا و لا و لا فلن اعدد كل المناصب. هذا من جهة و من جهة ثانية كيف يعامل ابن الصحراء في اعلى و ادنى هيئات الدولة و انظر الى تصريحات بعض المسؤولين السابقين في هذا الشأن فكل شيء يسجله التاريخ انها الذاكرة الامينة كما يسمى .و زيادة على ذلك الصحراء منبع الخيرات لا يجب انت تعامل حتى مثل باقي المناطق فمابالك و هي تعامل باقل من بكثير؟ و إذا اردنا النزاهة و احببنا الابتعاد عن التمويه لانه اسهل وسيلة يميل اليها الفاشل و الظالم و عفوا بعض من هم على راس الناس لدينا و لنقل صراحة هل في اي ولاية من ولايات الخيرات بالصحراء بنية تحتية تضاهي ماهو في الشمال و لا اخص بالذكر العاصمة بل تيزي بجاية وهران تلمسان عنابة و كل ولايات الشمال؟ و من لم يستطع زيارة الصحراء لمعاينة كلامي و لم يسبق له ان زارها فماعليه الا زيارتها بقوقل ايرث و يقارن .
هل تعلمون ان اكبر مدراء الشركات الاجنبية لما ياتون للصحراء يصدمون هل تعرفون لماذا؟ لانه دأبت العادة ان المناطق النفطية في العالم تكون مبهرة و بنيتها على اعلى درجات الفخامة و إذ بهم يجدون العاصمة الاقتصادية ورقلة و دائرتها حاسي مسعود مرتعا للتلوث و الطرقات الخربة و وووووو...؟
و كما ذكرت يا اخي سليم حتى ان ابسط حق لنا يهضم الا و هو ذكر قيم درجات الحرارة في فصل الحر هروبا من تعويض على ذلك فكيف بالحق الاكبر؟ و ما يسيء لنا حقا الامعان في هضم الحق مع سبق الاصرار فتجد مثلا ان اغلب الجامعات تسمى على احد اعلام او ابطال او مشاهير المنطقة و اذا اتجهت الى العاصمة الاقتصادية ورقلة تشد هاته القاعدة بفعل رغبة المسؤولين و كذا مطار حاسي مسعود و غيرهما؟؟؟؟
باختصار الصحراء هي فعلا كيتيم ورث مالا كثيرا و كفله لئيم فنهب مانهب و اراد في الاخير تغير هويته و نسبه حتى لا يقال انه الوريث الشرعي لتلك الاموال هذا هو حال الصحراء و نسي ذلك اللئيم انه سياتي يوم يكبر فيه اليتيم و يشتد ساعده و ان الزمن سيكون صاحبه و حينها تحقق ارادة الله في الارض و تصان الحقوق و يقطع دابر اللؤم .

اما قولك يانسيم ان الصحراء مازال اهلها في خير فليس بالصحيح لان اللئيم بقدر مانهب و بقدر ما افقر نشر الفساد و الرذيلة لانه يعلم يقينا انه لن يعيش الا في مثل هكذا وسط و بيئة.